1、三人行，必有我师 即便是三个人在一起也有可以做我老师的人 择善而从 指选择好的学，按照好的做。
2、 取长补短 吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。
3、 也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
(资料图)
4、 孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。
5、应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
6、” 这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。
7、它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。
8、这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。
9、《论语》中有一段记载，一次卫国公孙朝问子贡，孔子的学问是从哪里学的？子贡回答说，古代圣人讲的道，就留在人们中间，贤人认识了它的大处，不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道。
10、“夫子焉不学，而亦何常师之有？“（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习，谁都可以是他的老师，所以说“何常师之有“，没有固定的老师。
11、《论语》中不少记载，如孔子入太庙，“每事问“（《论语·八佾》）；宰予白天睡觉，孔子说：“始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行。
12、于予与改是。
13、“（《论语·公冶长》）子贡对孔子说，子贡自己只能“闻一而知二”，颜回却可以“闻一而知十”。
14、孔子说：“弗如也。
15、吾与汝弗如也。
16、“（《论语·公冶长》）都体现了这种精神。
17、这样的精神和态度，是很值得我们学习的。
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